Репортаж о митинге 9 июля
Противостояние жителей Лосиноостровского района Москвы и зарвавшихся клерикалов, незаконно захвативших часть территории парка «Торфянка» для строительства очередного храма, продолжается — 9 июля прошёл митинг защитников парка.
Напомним, что жители района выступили против незаконной стройки в природоохранной зоне. Однако местная администрация их мнение проигнорировала, Сначала противники постройки храма шли абсолютно законным путем, оспаривая решения местных властей в суде. И хотя суд подтвердил их правоту, строительство всё же началось. 18 июня застройщики захватили площадку в парке и попытались начать строительство. Но организованные местные жители, организовав круглосуточные дежурства, встали на защиту своего парка.
Видеорепортаж с митинга в парке «Торфянка»:
Против них единым фронтом выступили не столько немногочисленные местные сторонники строительства храма в парке, сколько свезённый не пойми откуда, фашиствующие молодчики из движения «Сорок сороков», казаки и «Ночные волки», а также полиция.
Мы уже писали о ходе этой борьбы ранее. 25-го июня уже проходил митинг в защиту парка. После митинга состоялось заседание суда, на котором под странным предлогом перенесли рассмотрения дела на конец июля. Видимо, власти пытаются взять жителей измором.
И вот, на 9-е июля активистами из числа местных жителей был запланирован еще один санкционированный митинг в защиту природоохранной зоны. Не жалея сил, православные мракобесы старались помешать его проведению. Они запугивали и избивали активистов, распространяли в социальных сетях абсурдную клевету на организаторов митинга, а за несколько дней до мероприятия заполонили район листовками, в которых обвиняли противников беззаконного строительства храмов в работе на госдеп и попытке организовать новый Майдан. Занятно, что люди, чьё сходство с боевиками «Правого сектора» бросается в глаза, смеют обвинять в этом мирных местных жителей. А перед самим митингом клерикалы пытались обмануть пришедших, заявляя во всеуслышание, что митинг не состоится. Господа вообще действовали очень нагло и агрессивно, продолжая полагаться на молчаливую поддержку власти. Несмотря на это, запугать никого не удалось. Зато получилось разозлить множество людей, возмутившихся беспределом обнаглевших попов.
Какова цель РПЦ?
Митинг состоялся. Рядом с захваченной церковниками огороженной решёткой площадкой с наспех воткнутым крестом снова собрались местные жители. Ограду митинга отделяла от захваченной площадки пара метров «ничейной земли», на которой стояли редкие полицейские. Так что пришедшие на митинг люди могли отчётливо видеть и ухмыляющиеся лица бородатых православных фашистов, и импровизированный нон-стоп молебен каких-то нелепых бабок, и ряженых казаков. Вся эта мутная публика вела себя поначалу весьма самоуверенно, перешучиваясь и посмеиваясь над выступлениями ораторов. В ходе митинга клерикалы-захватчики даже успели организовать православный перформанс, выстроившись с кусками ватмана в крест и надпись «За храм».
Защитники парка и сторонники постройки храма
Но по мере того, как народ на митинг все прибывал и прибывал, настроение мракобесов за решёткой становились все тоскливее. Слишком очевидным было численное и моральное превосходство защитников парка. Против нескольких десятков ряженых вышло не менее полутысячи человек, считающих, что храму не место на территории зелёного парка. Народ не только заполнил заботливо огороженное полицией место проведения митинга, но и стоял вдоль ограждений снаружи, наблюдая за происходящим с противоположенной стороны дороги и из парка. Жители приходили семьями вместе с детьми, которых в итоге оказалось так много, что часть территории митинга превратилась в натуральную детскую площадку. Политические активисты, которых было немало, оказались буквально каплями в людском море.
На митинге ораторы напомнили историю конфликта: потакание власти православным рейдерам, бездействие полиции перед лицом агрессивных действий фашистских молодчиков, хамское отношение районной администрации к местным жителям. Обвинениям подверглась и член Единой России, депутат Московской государственной думы Портнова Татьяна Арториджевна, которая присутствовала на митинге и немедленно потребовала предоставить ей ответное слово. После того, как в ходе импровизированного голосования подавляющим числом голосов было решено Татьяне Арториджевне слова не давать, она попыталась пробиться к микрофону силой и была выдворена с митинга под аплодисменты собравшихся.
«Торфянку» поддерживают жители многих районов Москвы
У микрофона сменялись выступающие из числа местных активистов, которые задавали один и тот же вопрос: почему власть не выполняет собственные законы? Почему происходит попустительство незаконному строительству в природоохранной зоне, а на несогласных натравляют ОМОН? С какого момента Православная церковь оказалось над законом и над обществом? С какого момента храм пешей доступности оказался важнее, чем, например, роддом?
К сожалению, многие выступающие давали на эти вопросы примирительные ответы. Так, они перекладывали основную тяжесть вины на произвол местных властей. Они старались не задевать церковь, говоря, что и по ту, и по эту сторону ограды стоят такие же православные люди…
Взявший слово лидер Московской организации партии РОТ ФРОНТ, а также член инициативной группы по защите Афганского парка в Перово Александр Батов решительно высказался против подобных акцентов. Главными виновником подобного произвола он назвал не местных чиновников, а Собянина, без санкции которого всё это было бы невозможным, и РПЦ, которая проводит рейдерские захваты далеко не первый раз. Вся система власти покрывает беспринципных православных-бизнесменов и черностенцев, вроде тех, кто в тот день собрался за решёткой.
Александр Батов, лидер Московской организации партии РОТ ФРОНТ, член инициативной группы по защите Афганского парка в Перово
Никакими переговорами не удастся принудить эту власть соблюдать даже собственный закон. Единственное, что могут противопоставить люди этому беспределу – солидарность и взаимопомощь. Эта верная мысль сквозила в многих выступлениях. И именно эту солидарность проявили в этот день пришедшие на митинг люди: не только жители Лосиноостровского района, но и представители инициативных групп против точечной застройки со всей Москвы и даже Санкт-Петербурга.
К концу митинга мракобесы за решеткой окончательно приуныли. Обещанная помощь в виде «Ночных волков» так и не показалась. Проходящие мимо митинга люди прямо называли их «бандитами». В их разговорах сквозила досада на количество народа и «политизированность» мероприятия. Вероятно, если бы народу пришло поменьше, то фашисты попытались бы устроить очередную провокацию. Но в этот день расклад сил был совсем не в их пользу.
Защитников «Торфянки» поддержали жители многих других районов Москвы
Этот раунд борьбы остался за нами. Но борьба продолжается. И она не может быть ограничена только митингами, пусть даже они и будут столь же массовыми. Помощь защитникам парка требуется постоянно и круглосуточно. Как рассказал нам один из защитников парка Илья Ахрамеев, жители будут идти до конца.
Надо понимать, что храм в парке «Торфянка» — это важный прецедент. Это далеко не первый случай православного рейдерства, но один из немногих, привлекших столько внимания. Если в этот раз православных бандитов не осадить, то в следующий раз они могут решить, что им дозволено что угодно. Тогда бороться с ними будет сложнее.
Поэтому мы не имеем права проиграть. Мы или они! Жители своего города или фашиствующие мракобесы!
Максим Серов
Другие материалы по противостоянию на «Торфянке»:
Атака на московский парк «Торфянка»
Борьба за парк «Торфянка»: власти маневрируют
В Москве состоится митинг в защиту парка «Торфянка»
МФ №7: Интервью с защитником «Торфянки» Ильёй Ахрамеевым (Часть 1)
МФ №7: интервью с защитником «Торфянки» Ильёй Ахрамеевым (Часть 2)
